Altar Oaxaqueño
Altar hecho por Laura Arnau y Esdra Córdoba
El altar que aquí se expone está inspirado en las tradiciones de los Valles Centrales de Oaxaca, estado que alberga al menos siete regiones culturales con sus propias características.
Lo más sobresaliente de estos altares es un arco ubicado al frente o al fondo del altar, normalmente elaborado con carrizos o cañas cuyo follaje da forma al arco. En dicha estructura se colocan frutos frescos como los nanches y plátanos, o bien tubérculos como la jícama; también es común observar cadenas de cacahuates alternados con flores de cempasúchil. El arco podría entenderse como la puerta donde acceden las almas de nuestros seres queridos para disfrutar un banquete y festejar su recuerdo.
La ofrenda se coloca sobre una mesa, a veces con uno o más niveles, y los productos ofrendados varían de acuerdo con tradiciones familiares o comunitarias. Lo que nunca falta es el famoso pan de muerto oaxaqueño, al que se inserta una cabecita de muerto. Asimismo, se colocan platillos que gustaban al ser querido y objetos que solían portar.
Otros elementos muy importantes en el altar son las fotos de nuestros seres queridos fallecidos, así como imágenes de cristos, santos o vírgenes, a quienes se les pide que intercedan ante Dios por los vivos, la salud, el bienestar económico y las buenas cosechas.
Algunas comunidades oaxaqueñas festejan, en realidad, la vida. La vida que se mantiene con el regreso de los antepasados, pero también la vida que nos proporcionan las buenas cosechas.
Oaxacan Altar
Altar made by Laura Arnau and Esdra Córdoba
The altar displayed here is inspired by the traditions of the Central Valleys of Oaxaca, a state that encompasses at least seven cultural regions, each with its own distinct characteristics.
One of the most striking features of these altars is an arch placed either in front of or behind the main structure. It is usually made from reeds or thin cane stalks, whose foliage forms the shape of the arch. Fresh fruits such as nanches and bananas are hung from it, as well as tubers like jícama. It is also common to see garlands of peanuts alternating with marigold flowers. The arch can be understood as the doorway through which the souls of our loved ones pass to enjoy a feast and celebrate their memory.
The offerings are arranged on a table, sometimes with one or more tiers, and the items displayed vary depending on family or community traditions. One element that must never be missing is the famous Oaxacan pan de muerto, into which a small edible skull is inserted. Dishes enjoyed by the departed during their lifetime are also placed, along with personal objects they once carried.
Other important elements on the altar include photographs of our deceased loved ones and images of Christ, saints, or the Virgin Mary, who are asked to intercede with God on behalf of the living—for health, economic well-being, and abundant harvests.
In some Oaxacan communities, what is celebrated is, ultimately, life itself: the life made present through the return of ancestors, and the life granted to us by generous harvests.
Altar aus Oaxaca
Altar geschaffen von Laura Arnau und Esdra Córdoba
Der hier präsentierte Altar ist von den Traditionen der Zentralen Täler Oaxacas inspiriert, einem Bundesstaat, der mindestens sieben kulturelle Regionen umfasst – jede mit ihren eigenen Besonderheiten.
Das auffälligste Merkmal dieser Altäre ist ein Bogen, der sich vorne oder hinten am Altar befindet. Er wird in der Regel aus dünnen Bambus- oder Schilfrohren gefertigt, deren Blätter dem Bogen seine Form verleihen. An dieser Struktur werden frische Früchte wie Nanches und Bananen sowie Wurzelgemüse wie Jícama aufgehängt. Häufig findet man auch Girlanden aus Erdnüssen, die mit Cempasúchilblüten abwechseln. Der Bogen kann als das Tor verstanden werden, durch das die Seelen unserer verstorbenen Angehörigen eintreten, um ein Festmahl zu genießen und ihre Erinnerung zu feiern.
Die Opfergaben werden auf einem Tisch platziert, manchmal auf einer oder mehreren Ebenen, und die dargebrachten Speisen variieren je nach Tradition der Familie oder der indigenen Gemeinschaft. Niemals fehlen darf jedoch das berühmte oaxakische „Pan de Muerto“, auf das ein kleiner essbarer Totenkopf gesteckt wird. Außerdem stellt man Gerichte auf, die der verstorbenen Person zu Lebzeiten geschmeckt haben, sowie Gegenstände, die sie häufig bei sich trug.
Weitere wichtige Elemente des Altars sind Fotos unserer verstorbenen Angehörigen sowie Darstellungen von Christus, Heiligen oder der Jungfrau Maria, an die man sich wendet, damit sie beim Herrn für die Lebenden Fürsprache einlegen – für Gesundheit, wirtschaftliches Wohlergehen und gute Ernten.
In einigen Gemeinden Oaxacas feiert man in Wirklichkeit das Leben: das Leben, das durch die Rückkehr der Ahnen bewahrt wird, und das Leben, das uns durch gute Ernten geschenkt wird.